আমাদের প্রতিবেশী রাজ্য ওড়িশার বিভিন্ন ভ্রমণ স্থান, পাহাড়, অরণ্য, ঝর্ণা, নদী, সমুদ্র, স্থাপত্য ও আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সঙ্গে বাঙালির দীর্ঘদিনের প্রাণের সংযোগ। সেই যোগসূত্র আজ পর্যন্ত অব্যাহত। বাংলা ভাষাভাষী অনেক মানুষ ওড়িয়া ভাষা ও সাহিত্যের প্রতি আগ্রহ বোধ করেন। অধ্যাপক ড. মৃণাল কান্তি দাস ‘ওড়িয়া সাহিত্যের পরিচয় ১ম খন্ড’ গ্রন্থের পাণ্ডুলিপি প্রকাশের উদ্যোগ নেন। এই গ্রন্থের লেখক ড. দাস ওড়িয়া ভাষা লেখা ও পড়ায় সাবলীল। তিনি বাংলা ও ওড়িয়া সাহিত্যের তুলনামূলক অধ্যয়ন ও গবেষণার কাজ করেছেন। এ বিষয়ে একটি গ্রন্থও রচনা করেছেন। তাই তাঁর প্রস্তাবিত গ্রন্থটির লেখার জন্য তিনি যোগ্য ব্যক্তি। সহজ-সরল স্পষ্টভাবে ওড়িয়া ভাষা ও সাহিত্যের বিকাশের রূপরেখাটি বুঝে নিতে সাহায্য করবে গ্রন্থটি। বাংলা ভাষায় লেখা ওড়িয়া সাহিত্যের পরিচয় বিষয়ক তেমন কোনও গ্রন্থ নেই। তাই অনুসন্ধিৎসু পাঠক, গবেষক ও শিক্ষার্থীদের কাছে ড. মৃণাল কান্তি দাসের লিখিত গ্রন্থটি সমাদৃত হবে- এই আশা রাখি।

জীবন কথা কাব্যগ্রন্থ জুড়ে রয়েছে জীবনের নানা স্বাদের কথা। সংসারের মারপ্যাঁচ থেকে প্রেমের ডালি, কবিতার মাধ্যমে তুলে ধরা হয়েছে সমাজের শামিয়ানা জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা বৈষম্য ও দুর্নীতির বিরুদ্ধে এক তীব্র প্রতিবাদ। এক দিকে যেমন ফুটে উঠেছে বঞ্চিত মেধাদের হাহাকার অন্যদিকে তেমন সমাজকে বুড়ো আঙুল দেখিয়ে ধর্ষিতার যন্ত্রণা মুছে প্রতিবাদী নারী হয়ে উঠেছে ধর্ষক।

জীবনের সোপানে প্রেম-বিরহ-ব্যথা-বেদনা-আনন্দ-উচ্ছ্বাসের যে উপলব্ধি আমাদের অন্তরে অন্তরে প্রবাহিত হয় সেই গভীর অনুভূতিগুলো প্রকাশ পায় কবিতা রূপে ভাষায়-ভাষায়, ছন্দে ছন্দে। তাই, বিশেষ মুহূর্তের কিছু কথা আপনাদের পছন্দ মতো কবিতার ডালি দিয়ে সাজিয়ে দেওয়া হল বইটিতে।

নাহি সূর্য নাহি জ্যোতি নাহি শশাঙ্ক সুন্দর,

ভাসে ব্যোমে ছায়াসম ছবি বিশ্বচরাচর…

বহে মাত্র ‘আমি আমি’— এই ধারা অনুক্ষণ॥

সে ধারাও বদ্ধ হল,

শূন্যে শূন্য মিলাইল,

স্বামীজি বিরোচিত এই ‘সমাধি’-তে যেমন আছে মুণ্ডক উপনিষদের দার্শনিক নির্যাস, তেমনই রয়েছে বৌদ্ধ মহাযানপন্থী শূন্যদর্শন বা নাগার্জুনের মধ্যমককারিকার দার্শনিক নির্যাসও।

যৎ শূন্যবাদিনং শূণ্যং ব্রহ্ম ব্রহ্মবিদাং চ যৎ।।

যিনি শূন্যবাদীর শূন্য,

তিনিই ব্রহ্মবাদীর ব্রহ্ম।

এই উপন্যাসের মূল উপজীব্য ভারতীয় দর্শনের অমৃত সমান এই অন্তিম নৈতিক সিদ্ধান্তটিই। যা আদতে অবাঙ্মনসগোচরম্। কিন্তু যুক্তির দ্বারা সেই মহাপূর্ণশূন্যের মুক্তির সিদ্ধান্তে প্রমাণ সহ উপনীত হতে নির্বাণকে পার হতে হয়েছে ইউরোপীয় ও ভারতীয় দর্শনের যুক্তিতর্কের নানান রুক্ষ জ্ঞানপথ। যে অন্বেষণের শুরু হতে শেষ পর্যন্ত চিন্তাপ্রেমী অভিযাত্রীটির বিশ্বস্ত সাথি ও সারথি ছিল বিমূর্ত গণিততত্ত্ব।